الأربعاء، 25 سبتمبر 2013

عمل بسيط تكسب به أجورا عظيمة لطالما ضيعناها


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على خاتم النبيين وعلى آله وصحابته أجمعين وعلى من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد:

فما منا من أحد إلا وله أسرة يعيلها ويقوم بشؤونها بصفة دائمة، فهل فكَّر أحدنا حال إنفاقه على عائلته أن يحتسبها عند ربه فتكون له صدقة؟!

روى البخاري في صحيحه (٥٣) عن أبي مسعود عن النبي ﷺ أنه قال: "إِذَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ ‏ ‏يَحْتَسِبُهَا ‏ ‏فَهُوَ لَهُ صَدَقَةٌ"

(إذا أنفق الرجل على أهله) أي زوجته وأقاربه،
(نفقة) قليلة كانت أم كثيرة، ولو شراء كيس خبز مثلا،
(يحتسبها) قال الحافظ:" المراد بالاحتساب القصد إلى طلب الأجر"، وأفاد قوله (يحتسبها) أن الغافل عن نية التقرُّب لا تكون له صدقة،
قال القرطبي: أفاد منطوقه أن الأجر في الإنفاق إنما يحصل بقصد القربة سواء كانت واجبة أو مباحة وأفاد مفهومه أن من لم يقصد القربة لم يؤجر لكن تبرأ ذمته من النفقة الواجبة. [فتح الباري ١/ ١٣٦]
(فهو له صدقة) أي يثاب عليها كالصدقة في ترتب الثواب عليهما.

فهذا الحديث فيه الحث على الإخلاص وإحضار النية في كل عمل ظاهر أو خفي.
[فيض القدير (١/ ٣٠٦) بحذف وإضافة]

فكم هي الآلاف التي أنفقت من دون احتساب؟!!
ينفق الرجل سنين طويلة ولا يخطر بباله احتسابها، بل تجده يتمنن على أهله بها!!

فكم ضيعنا من الأجور بسبب غفلتنا عن استحضار النية!!

فهذه ذكرى والذكرى تنفع المؤمنين، وصلى الله على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين.

كتبه أخوكم/
حمد بن دلموج غفر الله له ولوالديه

الأحد، 22 سبتمبر 2013

اتقوا الله في آبائكم



¤بسم الله الرحمن الرحيم¤ 

¤ إن من أوجب الحقوق بعد حق الله تعالى حق الوالدين ولذلك قال ربنا تبارك وتعالى: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا}(الإسراء23)

¤ وهما سبب وجودك في هذه الدنيا ولذلك وصانا الله بهما وأمرنا بشكرهما، قال تعالى: {وَوَصَّيْنَا الإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ}(لقمان14)

¤ ولعظم حقهما حرم الله تعالى إيذاءهما ولو بأدنى كلمه فقال: { إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلا كَرِيمًا} (الإسراء23)

¤ فكيف بمن يكون خصمه والده أو والدته؟!!
¤ فهل يفلح من كان كذلك؟!

¤ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (الوالد أوسط أبواب الجنة فإن شئت فأضع ذلك الباب أو أحفظه) (الترمذي) 

» فوا حسرة على من ضيع هذا الباب.. 

¤ وقال: (رغم أنف من أدرك والديه أو أحدهما ثم لم يدخل الجنة) (الترمذي)

¤ فالحذر كل الحذر من عقوق الوالدين فقد قال تعالى للرحم (..ألا ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك؟ قالت: بلى يارب، قال: فذلك..) (البخاري)

¤ فمن ذا الذي يستطيع أن يصل من قطعه الله؟!!

¤ فالله الله في آبائكم و أمهاتكم..
» ولا يلبس عليكم الشيطان ويمنعكم من برهم بسبب تقصير آبائكم في حقكم، أو وقوعهم في بعض الذنوب والمعاصي، فقد أوجب الله البر من دون اشتراط صلاح الوالدين، بل قال سبحانه: {وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا..} (لقمان 15)

» فهل يوجد شيء أعظم ضلالا من الأمر بالكفر والشرك بالله؟!!
ومع ذلك قال: {فَلا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا..}

» ولم يأمر الله الأبناء بهجر آبائهم مع أمرهم لأبنائهم بالكفر!!

» فأين من هجر والده أو والدته بسبب بعض الذنوب -التي هي دون الشرك بالله- من هذا الأمر الرباني؟!!
 
¤ جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني كنت أردت الجهاد معك أبتغي بذلك وجه الله والدار الآخرة. 
قال: ويحك أحية أمك، 
قال: قلت: نعم يارسول الله، 
قال: ويحك الزم رجلها فثم الجنة) (ابن ماجة)

» والنصوص في حق الوالدين كثيرة جدا ولكن اللبيب تكفيه الإشارة.

¤ فهذه همسه في أذن كل من جفا حقهما بسبب ذنب أو زوجة أو ولد أو عمل أو...أو ...!!

¤ فحق الوالدين عظيم فاتقوا الله في آبائكم وأمهاتكم.

كتبه أخوكم/ 
حمد بن دلموج غفر الله له ولوالديه

الأربعاء، 18 سبتمبر 2013

عمل خبيث يوجب اللعن!!


¤ بسم الله الرحمن الرحيم¤

¤ بلغني فشو ظاهرة خبيثة بين أوساط بعض الناس..
¤ وهي مما تمجها العقول السليمة!!
¤ وترفضها الفطر المستقيمة!!
¤ بل تأباها النفوس الزكية!!
¤ هي دليل انتكاس فطرة آتيها!!
¤ ودناءة مقترفيها!!
¤ وذهاب عقول من رضي بها!!
¤ توجب لعنة الجبار!!
¤ وتورث الخزي والبوار!!
¤ عاقب الله أول من فعلها بأشد العقوبات!!
¤ فقلب عليهم مدنهم بعد أن سمعت الملائكة نباح كلابهم في السموات!!
¤ هي رذيلة وأي رذيلة!!

¤ أتدرون ما هي هذه الظاهرة؟!
» أنها ظاهرة عمل قوم لوط!!

¤ قال صلى الله عليه وسلم: "من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فأقتلوا الفاعل والمفعول به" [صحيح الترمذي: 1456].

¤ يقول ابن حجر في الفتح (12 / 116): "لا خلاف بين الأمة أن اللواط أعظم إثما من الزنى"

¤ ومن المخزي حقا أن يقع بعض الأزواج مع زوجاتهم في هذه الحقارة!!
فيستبدل المشروع بالمحرم الممنوع!! فهل تعلمون ماذا قال نبيكم عمن فعل ذلك بزوجته؟!

» قال صلى الله عليه وسلم: "من آتى حائضا أو إمرأة في دبرها أو كاهنا فقد كفر بما أنزل على محمد" [صحيح الترمذي 135].

» وقال: "ملعون من أتى امرأة في دبرها" [صحيح الجامع 5889].

» وقال: "لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في دبرها" [صحيح الجامع 2424].

» وقال: "لا ينظر الله إلى رجل جامع امرأته في دبرها" [صحيح الجامع 1573].

» ومن رضيت بذلك ولم تحرك به ساكنا فهي داخلة فيما سبق من الوعيد!!

» فالتوبة التوبة لمن قارف ذلك الذنب {من قبل أن يأتي يوم لا مرد له من الله يومئذ يصدعون ¤ من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلأنفسهم يمهدون}.

» واعلموا اخواني أن غالب من وقع في هذا المستنقع النتن هو بسبب بعض المشاهدات المحرمة للأفلام الإباحية قاتل الله من صورها وسعى في نشرها بين الناس.
» فالواجب حفظ البصر والنفس عن كل ما يكون سببا للوقوع في هذه المهانة!!

¤ وختاما أسأل الله أن يصلح أحوالنا وأن يجنبنا سبيل الردى وأن يصلح أحوال من تردى إنه ولي ذلك والقادر عليه والحمد لله رب العالمين.

كتبه أخوكم/
حمد بن دلموج غفر الله له ولوالديه